Сорок бочек
Шрифт:
– Ты прав, как никогда.
– сказал Пугач.
– Женщина в жизни современного мужчины нужна лишь, как сезонный сексуальный объект.
– Причем сезон этот, как правило, очень непродолжителен.
– ухмыльнулся Тема.
– В нашем обществе женщина изжила себя. Обленилась, успокоилась.
– продолжал Пугач.
– Не та женщина пошла нынче.
– Да-а-а, - протянул Тема.
– По сути только две функции и сохранились у женщины: детородная и сексуально-эротическая.
– Впрочем, и эти становятся не актуальными в связи достижениями цивилизации: клонированием и всевозможными резиновыми игрушками.
– сказал Пугач.
– Кстати,
– Пугач значительно осмотрел развалившихся в креслах приятелей.
– Не являясь поклонником онанизма, я придерживаюсь простой методологии, - сказал Тема.
– Встретился, все произошло, утром милый завтрак вдвоем и разошлись.
– Без слез, без истерик, без писем, без жалоб.
– пропел Пугач и широко улыбнулся.
– При всем своем уважении, джентльмены, - сказал Алекс, сделав большой глоток пива.
– Я вынужден с вами категорически не согласиться.
Алекс приподнялся в кресле и посмотрел на друзей.
– В нашем обществе каждый индивид в состоянии выжить самостоятельно. Давно прошли те времена, когда союз женщины и мужчины носил характер союза ради выживания. Достижения последнего времени указывают лишь на то, что отношения между мужчиной и женщиной поднялись на иную, качественно новую, ступень. Они очистились от архаики первобытного общества, основанного на экономической обусловленности семейных отношений. Как вам известно, в первобытном обществе семейный клан являлся основой социума. Люди выживали за счет совместной жизни, совместного ведения хозяйства.
Наше время дает нам возможность насладиться чистотой межличностных отношений.
Тема и Пугач с интересом посмотрели на Алекса, тот, очевидно, разгорячился; Тема разговора ему была не безразлична. Обычно расслаблено растекшийся по дивану, Алекс подобрался и внимательно рассматривал друзей.
– Вы, джентльмены, слишком поверхностно и безалаберно относитесь к своим душам. С вашим мировоззрением очень просто можно остаться без души, растратив ее попусту.
Пугач и Тема удивленно переглянулись.
– Будем очень обязаны, если ты просветишь нас, каким же это образом мы растратим наши души с нашим мировоззрением.
– произнес, наконец, Пугач, почувствовав аромат возможного спора.
– Да-да, сделай одолжение.
– улыбнулся Тема и взялся наполнять бокалы друзей.
Теория о растраченной душе,
изложенная Алексом вечером пьяного четверга
Душа, джентльмены, - это не есть нечто, данное человеку неизменным и неизменяемым. На протяжении всей человеческой жизни мы можем, как обогащать до бесконечности свою душу, так и разорять ее, растратив без остатка. Всякий раз, когда мы предаемся ночи с женщиной без любви, мы теряем кусочек души. Очнувшись утром в плотском похмелье, нередко, мы чувствуем пустоту размером в кулак где-то там, в сердце. Ощущение неловкости и потери - это тот траур, который мы празднуем по частичке души, исчезнувшей безвозвратно.
Ночь за ночью, преследуя сомнительные иллюзии, навеянные стереотипами, мы тратим души, как подаренные деньги, без счета и сожаления. Когда-нибудь наступит то утро, когда покопавшись внутри мы не найдем ничего, и, так и не поняв, что мы потеряли, будем жить дальше с пустыми глазами, в которых не будет души, отражающей мир и людей в нем. Когда придет
любовь, не останется души, которая могла бы принять то, что мы искали и ждали столько дней. Нам нечем будет встретить любовь.Алекс попытался отхлебнуть из бокала и обнаружил, что как-то незаметно выпил все пиво. Он растерянно поставил бокал на стол. Тема и Пугач, опустив глаза, смущенно улыбались. Тема взял коробку с сигарами, покопавшись, выбрал пару и протянул одну Алексу.
– Я полагаю, ты слегка односторонне подходишь к вопросу о целостности души. Не обижайся, конечно.
– Да-да. И я с тобой не совсем согласен.
– сказал Пугач, опасливо косясь на сигары.
– Я бы все же разделял физиологические потребности организма и тонкую материю души. Регулярное питание и регулярная половая жизнь - это нормальные потребности организма. Человек отличается от животного, знаешь чем?
– Милосердием?
– предположил Тема.
– Разумом, который, я надеюсь, в состоянии различить духовное богатство и физиологический голод. Совершая утренний туалет, согласись, мы не расстаемся с душой, отправляя естественные позывы природы. Идеалистический подход к потребностям человека может привести тебя, сударь мой, к тому, что ты перестанешь принимать пищу из-за того, что это может казаться неэстетичным.
– Ты не прав уже из-за того, что путаешь отношения между мужчиной и женщиной с естественными отправлениями организма.
– сказал Алекс.
– Секс без любви - это суррогат любви, которому мы предаемся сознательно, понимая, что мы ожидаем в конце. Суррогат любви - это ложь, прежде всего направленная на нас самих. Мы тратим душу, создавая в себе видимость влюбленности, зная о том, что мы никогда не приобретем ничего взамен и, утром мы осознаем потерю, с которой мы смирились вечером предыдущего дня.
– С другой стороны, хлопцы, духовные целостность и богатство формируются не только и не обязательно за счет любви.
– сказал Тема.
– Совершенствование духа и его целостность - это то, что приобретается не за счет эмоций и чувств, пусть даже и искренних, а за счет познания самого себя. Концентрации разума. Стало быть, духовная целостность достигается путем самопознания через самодостаточность, и ни коим образом не зависит от отношений с другими людьми. И мысль моя заключается в том, что отношения с женщиной не могут и не должны определять наше духовное содержание.
– Однако, бочка опустела, судари мои. А не почать ли нам следующую?
– произнес Пугач и под одобрительные комментарии друзей отправился на кухню.
Седьмая бочка.
Пугач, стоя на коленях перед журнальным столиком, возился с бочкой, прилаживая краник. Тема и Алекс пускали ленивые клубы дыма под потолок, раскуривая сигары.
– Говоришь, можно быть духовно богатым и жить полноценной жизнью, не испытывая при этом искренних чувств, Темище?
– спросил Алекс.
– Что-то вроде этого.
– лениво согласился Тема.
– А ведь ты не прав, Темушка.
– вставил Пугач, выжимая в пиво засохшую дольку лимона.
– Жизнь человека пуста и неполноценна без эмоций. Прожить жизнь и не испытать настоящей любви или настоящей ненависти - это есть постный хлеб без вкуса и соли. Где же, наконец, брать краски для картин, которые мы рисуем в своем воображении, создавая свое мировоззрение посредством образов. Так, мы и окружающий нас мир влияем друг на друга. Мы таким образом обогащаем свою душу и изменяем мир.