Чтение онлайн

через Духа». 1. Слово Бога - в НЗ это всегда Радостная Весть о спасении.

2. духовного молока - греческое слово, означающее «словесный; разумный», имеет также смысл «нематериальный, духовный» (ср. Рим .).

1. Лев .-; -2; . 1. Деян .; Евр 9.; Петр . 1.

Деян .; Еф . 1. Ин -.! Р™ 2л ь Ин . 1.- Ис .-; Иак - 2. Еф .; Иак . 2. Кор ; Евр .-

Hebr-Rev.p6552207.02.2005, 13:16

Письмо первое .–.

расти и достичь спасения, если, конечно,

Приходите к Нему — к живому Камню, от­вергнутому людьми, но избранному

Богом, драгоценному в Его глазах. И сами вы, как живые камни, созидайте

из себя ду­ховный храм, чтобы, став святым священством, приносить через

Христа Иисуса духовные жертвы, приятные Богу. По­тому что так говорится

в Писании:

«Вот, Я кладу на Сионе камень

краеугольный, избранный, драгоценный.

Всякий, кто верит в него, не будет посрамлен». Итак, для вас, верящих, он — великая ценность, а для тех, кто не верит, — «камень, который отвергли строители, он стал главою угла»

и

«камень, о который споткнутся, — скала, из-за нее упадут». Вот они и

спотыкаются, потому что не верят Вести. Так бы­ло им суждено. Но вы — избранный род, священство Царя, святой народ, Бо­жье владение, избранные, чтобы возвестить о великих дея­ниях Того, кто призвал вас из тьмы в Свой

дивный свет. «Некогда не народ, теперь вы — народ Божий; не знавшие

милости раньше, теперь вы ее получили». Дорогие мои, прошу вас как

странников и пришельцев, дер­житесь подальше от плотских страстей, что

ведут войну про-

. священство Царя - возможен перевод: «царственное священство».

. Большинство христиан, к которым обращается Петр, бывшие язычники, не

принадлежавшие к народу Божьему (см. .).

. странников - см. прим. к .. Пришельцев - в древности пришельцы

облада­ли ограниченными правами по сравнению с коренным населением. Здесь

употреблено в переносном смысле. Так как плоть здесь означает грехов­ную

человеческую природу, а не тело, то и плотские страсти - это самые

различные греховные побуждения, а не только похоть (ср. Гал .-). Под

душой, вероятно, понимается вся человеческая личность.

. Пс 34-8 (.) . Пс (п ).; Ис .; Мф .; Деян . .

Исх .; Ис . . Ис .; Рим -33 2- Пс п .; Мф .

; Деян . . Ис . -; Рим . . Исх -5_; Втор .; 7-6; .; Ис .; .-; .; Петр .; Тит .; Откр .; 5л; .

. Ос . . Пс . (8-)

Hebr-Rev.p6552307.02.2005, 13:16

.–. Апостол Петр

тив души. Пусть ваше поведение среди язычников будет безупречным, и

тогда люди, которые сейчас оговаривают вас как злоумышленников, видя ваши

добрые дела, прославят Бога в День Его явления.

Подчиняйтесь, ради Господа, всем человеческим установ­лениям: власти

императора, потому что он верховная власть, правителям, потому что их

посылают карать преступни­ков и награждать тех, кто делает добро. Ибо

такова воля

глупым болтунам. Но, будучи свободными людь­ми, не пользуйтесь своей

свободой как прикрытием для дур­ных дел, ведь вы рабы Бога. Всех

уважайте, любите брать­ев, бойтесь Бога, чтите императора.

Рабы, подчиняйтесь своим господам с подобающим трепе­том, и не только

тем, кто добр и мягок, но и тем, кто крут нравом. Хвала тому, кто

переносит беды потому, что со­знает волю Бога, и страдает незаслуженно.

А какая может быть слава, если вы терпите побои потому, что в чем-то

про­винились? Но если вы делаете добро и терпеливо переноси­те страдания, вот тогда это заслуга в глазах Бога. Ведь вы к этому призваны, потому

что Христос страдал за вас и ос­тавил вам пример, чтобы вы следовали по

стопам Того, кто «не свершил греха, и не было обмана в устах Его».

Когда Его оскорбляли, Он не отвечал оскорблениями, ко­гда страдал, не

отвечал угрозами, но предавал себя в руки праведного Судьи. Он сам в

Своем собственном теле воз­нес наши грехи на крест, чтобы мы умерли для

грехов и жи­ли для праведности. Вы были исцелены Его ранами. Ведь

. всем человеческим установлениям - вероятно, не только государственным

властям, но в более широком смысле: рабы - господам, жены - мужьям, дети -

родителям и т. д.

. Хвала тому - в некоторых рукописях: «Хвала тебе от Бога».

. страдал за вас - в некоторых рукописях: «умер за вас (или за нас)».

Оста­вил вам - в некоторых рукописях: «оставил нам».

. на крест - см. прим. к Деян ..

.-1 Рим .-; Тит . . Петр .-1 . Гал .- . Рим

.; Притч . . Еф . , ; Тит . . Петр ., Т, 4 2-22

Ис 53- 2-23 Ис 53-7; Петр . . Ис 53-4”; Евр .; Рим ., и

. Ис 53-6; Иез 34-; Мф .

Hebr-Rev.p6552407.02.2005, 13:16

Письмо первое .–.

вы некогда блуждали, словно овцы, но теперь вернулись к своему Пастырю и

Попечителю.

3 И вы, жены, так же подчиняйтесь своим мужьям, что­бы те из них, кто

отвергает Слово, приняли веру без всяких слов, только благодаря поведению

жен, глядя на вашу чис­тую и богобоязненную жизнь. Пусть ваша красота

будет не внешней — не в затейливых прическах, золотых украше­ниях или

красивой одежде, — но внутренней, той, что в сердце — нетленной красотой

кроткого и безмятежного ду­ха. Она драгоценна в глазах Божьих. Ведь так

украшали себя некогда святые женщины, уповающие на Бога; они под­чинялись

своим мужьям. К примеру, Сарра во всем слуша­лась Авраама и называла его

своим господином. И вы — ее дочери, если вы делаете добро и не поддаетесь

страху. Точно так же и мужьям следует в совместной жизни отно­ситься к

женам с должным пониманием и уважать их, пото­му что хотя они и более