Чтение онлайн

(Коллективная молитва и медитация).

Я сделаю снова передачу Прибежища и дам разрешение (лун) на практику мантр. Без «лун» мантра приносит, конечно, пользу, но не имеет такой силы. После получения разрешения чтение мантр становится более эффективным. Получив «лун», вы можете в будущем также делать передачу другим людям. Я сам в свое время получил передачу от Его Святейшества Далай-ламы, Далай-лама - от своих духовных учителей и таким образом эта линия преемственности может быть возведена к Будде. Передача мантры имеет эффект именно потому, что она поднимается непрерывной линией духовной практики до самого Будды Шакьямуни. Мы должны быть счастливы, что получаем такую непрерывную линию передачи, которая уходит в глубины веков, более чем на две тысячи лет. Если бы кто-то

захотел написать буддийскую книгу Гиннеса, то туда можно внести линию преемственности мантр, потому что это настоящий рекорд.

Итак, вы делаете то же самое созерцание, что и при получении обета Прибежища, и повторяете за мной мантру:

«ОМ МУНИ МУНИ МАХАМУНИЕ СУУХА».

(Ритуал передачи мантры Будды Шакьямуни).

Теперь вы получите «лун» на мантры Его Святейшества Далай-ламы, Авалокитешвары, Тары, Лам-ы Цзонхавы (Мигзэм). (Ритуал передачи мантр).

Сейчас вы получите несколько наставлений, как заниматься практикой с помощью мантры Его Святейшества Далай-ламы, то есть практиковать Гуру-йогу. Если в будущем вы захотите провести ретрит, то можете медитировать с помощью этой мантры. Это может быть неделя или месяц затворничества. Расписание ретрита при этом такое, что в течение дня вы занимается практикой четыре раза. Первая сессия начинается с Молитвы, которую мы каждый день вместе читаем. До того, как приступить к Молитве, нужно сделать всевозможные подношения Будде, очистить помещение и успокоиться. Затем читаете Молитву и, дойдя до мантры Будды Шакьямуни, вы читаете ее, занимаясь созерцанием (читать 3, 7. 21 раз и более). После этого приступаете к практике Гуру-йоги. Вы созерцаете, как сидящий до этого перед вами Будда Шакьямуни преобразуется в Его Святейшество Далай-ламу, и приступаете к чтению мантры Его Святейшества. Очень медленно читаете мантру и созерцаете, как из межбровья Его Святейшества Далай-ламы и сходит белый свет и, доходя до вашего тела, очищает все ваши негативные поступки, совершенные телом. Таким образом вы созерцателе в течение некоторого времени и читаете мантру (3 раза), чувствуя, что очищаетесь и получаете благословение от тела Далай-ламы и от тела всех Будд через Его Святейшество Далай-ламу. Вы чувствуете, как в вашем теле накапливается очень сильный отпечаток благословения от тела Будды.

Затем нужно сфокусировать внимание в области гортани Его Святейшества Далай-ламы: оттуда исходит красный свет и очищает вас от неблаговидных, недобродетельных деяний, совершенных вашей речью. А сейчас расскажу, какие отрицательные поступки можно совершить речью. Это - обман, злословие, передача сплетни, грубость, оскорбление, болтливость. Негативные деяния, совершаемые телом - это убийство, лишение жизни всякого живого существа, воровство, разврат. Неблаговидные поступки, совершенные сознанием - это жадность, злоба, зависть, приверженность к неправильным воззрениям. Практикой Гуру-йоги вы можете очистить себя постепенно от неблаговидных поступков, совершенных телом, речью и сознанием. Говорят, что мантра духовного учителя - это корень всех мантр. Лама Цзонхава говорил, что в Тибете читают самые различные мантры, но что самая могущественная - это мантра духовного наставника. Он говорил, что нет ни одного божества, которое было бы отделено от духовного учителя. Все божества есть манифестация, проявление вашего гуру. Все Будды и Бодхисаттвы могут включаться в вашего духовного учителя. Он говорил также: «Если вы хотите сделать очень большие подношения всем Буддам и Бодхисаттвам, то вы никак не сможете достигнуть их и осуществить намерение - сделать подношение каждому из них. Как тут помочь? Есть только один путь - с очень сильной верой сделать подношение своему духовному наставнику. Даже если ваш учитель - это обыкновенный человек, то все равно все Будды и Бодхисаттвы входят в его тело и получают эти подношения. Это как обыкновенное стекло: в нем нет огня, но оно может фокусировать лучи солнца и произвести огонь».

Для нас Учителем является Его Святейшество Далай-лама, и в довершение ко всему он - настоящий Будда. Нам очень повезло, что мы имеет такого наставника. Возможно, слушая истории о Тилопе или Наропе, вы завидовали тем людям, которые жили во времени таких совершенных Учителей и являлись их учениками. Но мы сейчас имеем в качестве Учителя Его Святейшество Далай-ламу, который не отличается от тех духовных Учителей. Через пятьдесят лет вы будете говорить: «Как мне повезло, что я получил наставления от Его Святейшества Далай-ламы XIV!».

Итак, вы созерцаете в области гортани Далай-ламы красный свет, и он очищает вас от недобродетельных поступков, совершенных речью, и вы получаете благословение от речи Будды. Вы чувствуете, как получаете могущественный отпечаток речи Будды.

Затем созерцайте, как из области сердца Его Святейшества исходит голубой свет, и этот свет также входит в нас и очищает от неблаговидных деяний, совершенных сознанием, а вы получаете благословение сознания Будды через Его Святейшество Далай-ламу. Чувствуйте, как остается отпечаток сознания Будды.

Теперь созерцайте, как из межбровья, гортани и сердца Его Святейшества исходит белый, красный и голубой свет, одновременно очищая вас от негативных поступков, совершенных одновременно тел ом, речью и умом. Вы получаете благословение одновременно от тела, речи и ума Будды.

Следует знать, что это такое - поступки, совершенные одновременно телом, речью и умом, от которых следует очиститься. Такие поступки совершаются, например,

во время драки: ваши уста произносят очень плохие слова, в сознании - злоба, руки - двигаются, причиняя вред другим людям. И это - очень тяжелые деяния. Вы должны быть осторожны. Иногда, возможно, неблаговидный поступок, совершенный речью, можно простить, но не те преступления, которые совершаются одновременно речью, телом и умом.

Вы очищаетесь от следов этих специфических плохих поступков, чувствуете, что получаете благословение тела, речи и ума, то есть всего Будды через Его Святейшество Далай-ламу. Ощущайте, как откладывается одновременный отпечаток тела, речи и ума Будды. Это и есть практика очень медленного очищения «грязной воды». Ваше сильно замутненное сознание очень медленно превращается в чистое. И это называется прогрессом в духовной практике. Невозможно добиться прогрессивных изменений в один день, так что вчера ваше сознание было еще грязным, а сегодня-завтра стало бы чистым.

Во время каждой визуализации - на межбровье, гортани, сердце Его Святейшества - читайте мантру Его Святейшества по три раза: три раза - на белый свет, три раза - на красный и три раза - на голубой. В четвертый раз читайте мантру также трижды. Все время, что вы читаете мантру Его Святейшества, нужно визуализировать Авалокитешвару в его сердце.

После этого вы мысленно обращаетесь к Его Святейшеству Далай-ламе с просьбой опуститься к вам на голову и видите, как Далай-лама нисходит к вам не голову и уменьшается до размеров большого пальца, а затем входит в ваш центральный канал. Теперь созерцаете внутри себя лотосовый трон и диск луны, видите, как Его Святейшество садится на этот трон, и чувствуете, что ваши тело, речь и ум становятся такими же, как тело, речь и ум Его Святейшества - такими же чистыми, вас наполняет огромное сострадание. Крошечный Авалокитешвара постоянно находится в сердце Его Святейшества. Если вы сможете представить Далай-ламу большим, то Авалокитешвара в его груди - немного поменьше.

Теперь ваша медитация направлена на развитие любви и сострадания ко всем живым существам. Вы созерцаете животных, голодных духов, существ ада - как они страдают! Они страдают постоянно. Если у них и есть счастье, то очень малое. Посмотрите на людей. Здесь - то же самое. Таким образом созерцайте все шесть миров56 и говорите: «Пусть все живые существа будут счастливы. Пусть все живые существа освободятся от страданий». И чувствуете: «Я помогу им освободиться от страданий». Ьот в этот момент начинайте читать мантру «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Когда вы читаете эту мантру, Далай лама находится в вашем сердце, и вы созерцаете, как от Авалокитешвары, находящегося в груди Далай- ламы, исходит белый свет. Вы чувствуете, как этот белый свет наполняет вас и распространяется во всех направлениях, где страдают живые существа. Когда белый свет от Авалокитешвары достигает живых существ, вы чувствуете, как эти существа освобождаются от страданий. Вы читаете мантру «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Закройте глаза и созерцайте, как белый свет направляется во все десять сторон света, очищает всю окружающую среду и ведет живые существа к состоянию полного освобождения. Снова и снова распространяется белый свет. Вы повторяете мантру:

«ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ».

Одновременно белый свет очищает вас от недобродетельных качеств, он очищает от плохих качеств все другие существа.

У тибетцев, монголов, бурят есть традиция читать эту мантру сто гысяч раз или миллион раз. Если вы собираетесь провести короткий ретрит, то можете прочитать сто тысяч раз мантру «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ». Это будет основная мантра во время затворничества. Закончив практику, нужно сделать Посвящение заслуг. Новую сессию через некоторое время начинайте опять с Молитвы и дойдя до мантры Его Святейшества, проделывайте все снова. Можно подсчитывать, сколько раз прочитана та или иная мантра. Прочитать мантру сто тысяч раз очень легко. Прочитать миллион раз - это нормально. Тибетцы обычно читают десять миллионов раз, когда уходят в затворничество и занимаются практикой. Какой совет я хотел бы дать вам? Я хотел бы, чтобы вы прочитали мантру сто тысяч раз. И вы почувствуете, что повторите когда-нибудь такой ретрит снова. После подобной интенсивной практики у вас будут очень большие изменения в повседневной жизни. В настоящий момент вы только слушаете о том, какой силой обладает лекарство, а когда сами начнете заниматься практикой, почувствуете, какой силой на самом деле оно обладает. Вы должны проделать ретрит. Раньше вы не совершали никаких затворничеств, потому что ничего об этом не знали, и это было нормально. Но теперь вы знаете, что такое затворничество, у вас есть молитва, я детально объяснил ее смысл. Я давал вам наставления не для того, чтобы показать свои знания. Я это сделал, чтобы вы по- настоящему практиковали. Этот курс мы прошли не для того, чтобы вы достигли какой-то ученой степени. Все это - только для вашей практики. На Западе люди обычно платят за то, чтобы прослушать какой-то курс знаний. Я хочу. конечно, тоже что-то получить от вас, но я хочу не денег, я хочу, чтобы вы практиковали.

Если во время медитативной практики вы хотите далее, после мантры Его Святейшества Далай-ламы и мантры Авалокитешвары заниматься практикой мантры Тары, то вы продолжаете прежнее созерцание, только Авалокитешвара в сердце Далай-ламы преобразуется в Тару и вы читаете дальше мантру «ОМ ДАРИ ДУДАРИ ДУРИ СУУХА». Чтение мантры Тары является очень могущественным средством для того, чтобы убрать помехи и препятствия из вашей жизни.

В течение полного ретрита вы должны сто тысяч раз прочитать <<ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ», а в течение каждой сессии - сто восемь раз мантру Тары.