Чтение онлайн

По всему миру живут миллионы людей, еще не охваченных проповедью Благой Вести. Они - грандиозная жатва душ, которую еще предстоит собрать.

Вторая причина, почему мы являемся завоевателями душ - потому что жатва велика.

Библия говорит: «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (Матфея 9:36).

«Жатвы много» (Матфея 9:37), - сказал Господь, видя страдающих людей.

Что сделал Он? Он созвал двенадцать

учеников, дал им власть изгонять бесов, исцелять больных и послал их собирать урожай. Позднее Он призвал еще семьдесят учеников. Перед тем, как вознестись на небеса, Он наделил всех верующих силой свидетельствовать о Нем с «последующими знамениями» (Деяния 1:8; Марка 16:20).

Христос сделал все, чтобы урожай мог быть собран. Он не сидел сложа руки, ограничиваясь молитвами. Он посылал тружеников на «созревшие поля».

Молитва и действие

Поскольку Христос, видя множество народа, был движим состраданием, мы, будучи подобны Ему, также можем быть движимы состраданием к людям, не знающим Благой Вести. Если мы подобны Христу, мы будем принимать участие в Божьей работе и делать все, зависящее от нас, для того, чтобы поделиться с ними Евангелием.

Эту истину невозможно переоценить: мы являемся телом Христа. Он может служить людям только через нас.

Верующие ранней церкви шли к тем, кто не знал Христа. Они «от утра до вечера излагали учение о Царстве Божьем, приводя свидетельства и удостоверяя об Иисусе» (Деяния 28:23). Они постоянно свидетельствовали и приобретали души: на шумных рыночных площадях, на углах улиц, у деревенских колодцев, у морского побережья, в жилищах людей - там, где они могли найти необращенных.

Принцип евангелизации

Мы не можем ловить рыбу в ванной. Если мы хотим поймать ее, мы идем к реке, к ручью, к озеру - туда, где обитает рыба.

Мы не можем собрать урожай в гостиной или в обеденной комнате. Для того, чтобы пожать пшеницу, нам следует взять серпы и выйти в поле, расположенное вдали от дома - туда, где стоит созревшая и готовая к жатве пшеница.

Мы не можем приобретать души, оставаясь в помещении церкви. Для того, чтобы привести ко Христу неверующих, нам следует нести наше свидетельство на площади, в тюрьмы, в больницы, в приюты и в жилища людей - туда, где люди живут, работают и отдыхают. Такова суть евангелизационного служения.

Павел пишет: «Но как призывать Того, в Кого не Уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? Как слышать без проповедующего?» (Римлянам 10:14).

Служить людям там, где они находятся

Мы посвятили более пятидесяти лет нашей жизни служению людям - там, где они находятся. Вот почему мы воздвигаем платформы в парках, на беговых дорожках, на стадионах и на открытых площадках.

Индусы или мусульмане не придут

в церковь или в христианский храм. Буддистов и синтоистов нечасто можно найти в христианских святилищах. Неверующие крайне редко посещают церковь.

Но когда мы выходим с проповедью Евангелия в публичные места: на морское побережье, в парки, на стадионы, на беговые дорожки и на открытые поля, десятки тысяч мусульман, индуистов, буддистов и прочих нехристиан могут собраться для того, чтобы послушать Божье Слово.

После того, как мы приобретаем людей для Христа там, где они находятся, и после того, как они обретают спасение, они могут прийти в христианские церкви для того, чтобы больше узнать об учении Иисуса Христа и познакомиться с Его Словом.

Верующие первого столетия шли туда, где они могли найти людей. Петр и Иоанн поделились своим свидетельством с хромым человеком и исцелили его в оживленном общественном месте (Деяния 3:1-11; 4:4).

Большие собрания с участием Петра проходили на улицах и оживленных дорогах Иерусалима (Деяния 5:12 - 16).

Филипп проповедовал по всей Самарии в общественных местах. Он встретил евнуха на торговом пути и привел его ко Христу (Деяния 4:4-8).

Павел убеждал язычников поверить в Христа в ареопаге (Деяния 17:22). На острове Милет он проповедовал иноплеменникам (Деяния 28:1,2), никогда не слышавшим Евангелия.

Наблюдайте за фермером

Я вырос на ферме и был одним из тринадцати детей в семье. Я хорошо знаю, как выглядит созревший урожай. Я знаю, насколько драгоценно время в сезон жатвы. Когда бескрайние поля пшеницы созревают, фермеры трудятся с восхода до заката, не покладая рук, спеша собрать урожай, пока он не погиб. Мы собирали пшеницу на полях - там, где она выросла.

Жнецы трудятся, не покладая рук, с раннего утра. После тяжелой работы они возвращаются домой, где им приготовлен сытный обед. Пообедав, труженики вновь идут на поля и работают допоздна - до тех пор, пока соберут урожай со всего поля.

Часто христиан не учат поступать подобным образом. Многие «евангелизационные мероприятия» ограничиваются молитвенными собраниями, во время которых верующие умоляют Духа Святого привлечь в церковь больше людей. Жнецы не могут поступать подобным образом.

Конечно же, найдутся люди, которые придут в церковь и примут Христа. Но весь мир не может быть спасен в стенах святилищ, потому что они никогда не придут туда.

Если мы хотим собрать урожай душ в нашем поколении, нам следует обрести страстное желание проповедовать о Христе, которое было свойственно церкви первого столетия. Первые христиане обходили села и города в постоянном поиске потерянных душ, часто подвергая риску собственную жизнь. Именно таким является живое христианство. Именно так действуют люди, подобные Христу.

«Боже, спаси это зерно!»

Давайте попробуем представить себе такую картину: фермер только что хорошо пообедал. Выглянув из окна дома, он видит созревшее зерно, и размышляет о том, что необходимо собрать урожай. Кроме того, он замечает, что надвигается сильная буря. Вдали слышен гром и видны отблески молний.

Что можно было бы сказать о фермере, который упал бы на колени, и полдня молился, прося Бога о том, чтобы Дух Святой пришел и убрал урожай?