Чтение онлайн

Исламский путь потребовал от женщин оставить многое из того, что было привычным для них. Респондентки указали, что не чувствовали особого сожаления и потери того, от чего они отказались, приняв ислам. Многие выражали благодарность за новый образ жизни. Хотя были и такие, кто признал, что им пришлось привыкать, бросив то, что когда-то доставляло им удовольствие.

– У меня нет чувства горя и утраты из-за оставленного в прошлом образа жизни. Не думаю, что отказалась от чего-то стоящего; я всего лишь стала той, которой хотела стать. Даже не знаю, кем бы я была, но я молилась об избавлении от такого образа жизни, который вела, и от нравов общества, к которому принадлежала.

– Самое

– Нет ничего в моей жизни, по чему бы я тосковала из оставленного мной после того, как я вышла замуж и приняла ислам. Мне всегда хотелось найти логичные ответы на свои вопросы касательно религии и получить возможность спокойно заняться исследованиями. Религия – это фундамент веры, это основа, на которой зиждется послушание чему-то непостижимому, и в исламе я обнаружила то, что затронуло мои чувства и моё сердце. Он естественен как воздух для моих лёгких.

– Нет ничего оставленного мною в прошлом, о чём бы я сожалела, когда приняла ислам. Единственное, что меня огорчает, – это моя семья, которая не перешла в ислам.

– Я по-прежнему грущу и скучаю (хотя не так, как раньше) по Рождеству. Я любила петь колядки и ощущать волшебство этих моментов. Я всегда чувствовала огромную преданность Господу (за исключением нескольких лет в колледже), и я всегда была духовно ориентированной личностью.

– Единственное, что вызывает у меня тоску по христианству, – это его красочность, дарение и получение подарков на Рождество. Только и всего.

– То, что я утратила – это возможность плавать, так как я люблю плавание[17], а мой муж не умеет. Хочу, чтобы наш сын знал, сколько удовольствия доставляет плавание. Даже не знаю, как сейчас я могу ему в этом помочь, разве что кто-то другой его обучит.

– Мне не хватает воздуха, струящегося по моим волосам, так как я ношу хиджаб. Но я убеждаю себя укреплять свою веру, ибо Аллах обязательно вознаградит меня.

– Не могу найти того, что вызывало бы у меня сожаление. Я ещё до принятия ислама устала от вечеринок и страстно желала поскорее выйти замуж и родить детей. Я смотрела, как моя жизнь катится по наклонной. Однако у меня были некоторые амбиции, и потребовались годы, прежде чем я смогла надеть хиджаб.

– А мне хоть ещё раз хотелось бы съесть бутерброд с беконом!

– Мне больно было порвать настоящую и крепкую дружбу с весёлыми и много значащими для меня друзьями.

– Грустно было лишь из-за пиццы с колбасой, но потом я нашла место, где подают пиццу с халяльной говяжьей колбасой.

– Я ношу хиджаб с тех пор, как стала мусульманкой. И хотя я признаю, что он меня защищает, но иногда у меня появляется желание пробежаться по магазинам без него. Я скучаю по пляжу, купанию и загоранию на солнце[18].

– Связать всю свою жизнь с Господом – вот что было для меня самым значимым в исламе. Я испытываю потребность в религиозной практике и ко всему того, чего требует ислам. Сейчас я полюбила хиджаб

Те люди, которые принимает ислам, приобретают совершенно иной взгляд на мир. Они подчиняются целому комплексу требований, которые могут разниться в зависимости от культурного толкования, но в основном они универсальны. Перед ними стоит задача соединить полученное ими западное воспитание с культурой их мужей и культурой уммы, которая их поддерживает отныне. Помимо всего этого, нужно ещё восстановить отношения с собственной родительской семьёй.

Женщина, вставшая на этот путь, берёт на себя ответственность за разъяснение прав мусульманок в тех условиях, в каких они живут, будь то при переезде в страну, где большинство населения составляют мусульмане, либо при общении с иммигрантами или новообратившимися мусульманами в Америке. Она должна быть наставницей для новичков в религии и заводить дружбу с иностранными мусульманами. Джихад для пришедших в ислам становится новым образом реальности, поскольку они ведут борьбу, чтобы служить Господу и выполнять Его предписания.

1. Джамиля Колкотронис. Исламский джихад. историческая перспектива. Америкэн Траст Пу-бликэйшнс. Индианаполис. 1990.

2. Сёстры-мусульманки во всём мире. Т. 2. Вып. 7. (Январь. 1994).

3. Риффат Хасан. Тема равенства мужчины и женщины в исламской традиции; Л. Гроб, Р.Хасан, Х. Гордон. Освобождение мужчин и женщин. Свидетельства духа. Гринвуд Пресс. Нью-Йорк. 1991. С.68.

4. Там же. С. 66.

5. Там же. С. 66.

Прошло три года с того момента, как Джоди рассказала нам, что приняла ислам. Редактору нашего церковного журнала требовалась статья о примирении в семье, и я подумала, что могла бы написать о том, как мы с Джоди трудились над улучшением наших отношений. Я написала рассказ и отправила его Джоди, чтобы та одобрила это. В общих чертах я описала, насколько мы были огорчены, когда она сообщила нам, что приняла ислам, и как нам пришлось с этим справляться в первые годы. Вот вкратце эта история:

«Я представляю себе, что есть Господь всего мира, любящий всех людей, направляющий их жизни, стоящий во главе их религий. В результате того, что мой опыт обога, тился, теперь я могу сказать своей дочери: “Джоди, ты будешь вдали от меня, когда уедешь в Иран. И я буду по тебе скучать. Но я благодарна тебе за то, что за эти несколько лет мы восстановили наши отношения. Я оставила свои попытки контролировать твою жизнь, даже если и сама не осознавала, что делаю это. Сейчас же я поддержива, ю все твои решения и понимаю, насколько сильна твоя вера в Бога. Я вижу, как ты помогаешь другим людям, что ты посвятила свою жизнь добру. Ты будешь великим благословением для людей, где бы ты ни была. Ты всегда можешь рассчитывать на мою любовь и поддержку. Спасибо тебе за то, что ты помогла нам понять, что не отвергаешь нас, а просто нашла другую дорогу для реализации своего призвания в жизни. Мы также ценим твою благодарность нам за то, что у тебя есть твёрдая опора в жизни в нашем лице. Спасибо тебе, что любишь нас. Ты наша дочь, наш друг, наше окно в другой мир. Мы тебя любим” [19] .