Чтение онлайн

мыслями? Разве не следовало бы нам заботиться об управлении своими мыслями так

же, как и обо всем другом? Иисус поступал именно так. Как опытный солдат у городских

ворот, Он стоял на страже Своего разума. Он упрямо охранял ворота Своего сердца.

Многим мыслям было отказано во входе. Нужны примеры?

54

Что вы скажете о заносчивости? Однажды люди хотели объявить Иисуса своим

царем. Как заманчиво! Многие из нас восхитились бы при одной мысли о том, чтобы

стать

размышлять об этом предложении. Но не Иисусу. «Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один» (Ин. 6:15).

Другой драматический эпизод мы видим в разговоре Иисуса с Петром. Услышав

слова Иисуса о неминуемой смерти на кресте, горячий апостол запротестовал: «Будь

милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (Мф. 16:22). Очевидно, Петр

собирался усомниться в необходимости Голгофы. Но ему так и не представилось

возможности. Христос заблокировал дверь. Он обратил и посланника, и автора

еретической мысли в бегство: «Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что

думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16:23).

А время, когда над Иисусом издевались? Над вами когда-нибудь смеялись? И Иисус

испытал это. Отозвавшись на призыв исцелить больную девочку, Он вошел в ее дом и

тут же Ему сообщили, что она мертва. Его реакция? «Девица не умерла, но спит».

Реакция бывших в доме? «И смеялись над Ним». Как и всем нам, Иисусу пришлось

столкнуться с унижением. Но в отличие от многих из нас Он отказался его принимать.

Заметьте, как решительно Он действует в ответ: «Но Он, выслав всех, берет с Собою

отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала» (Мк. 5:39, 40).

Насмешкам не было позволено проникнуть ни в дом девочки, ни в разум Христа.

Иисус стоял на страже Своего сердца. Если так поступал Он, не следует ли и нам

делать то же самое? Несомненно. «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому

что из него источники жизни» (Притч. 4:23). Иисус хочет, чтобы ваше сердце было

богатым и плодородным. Он хочет, чтобы ваши сердца были похожи на Его сердце.

Такова цель Бога. Он хочет, чтобы в нас были «те же чувствования, какие и во Христе

Иисусе» (Флп. 2:5). Но как? Ответ удивительно прост. Мы можем преобразиться, если

примем решение: я подчиняю свои мысли власти Иисуса.

Легко не заметить серьезное утверждение Христа в завершении Евангелия от

Матфея: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Иисус заявляет, что

Он — «генеральный директор» неба и земли. Его слово является решающим во всем, особенно в том, что касается мыслей. Он обладает большей властью, нежели, к

примеру, ваши родители. Родители могут сказать, что вы ни на что не годны, но Иисус

говорит,

вами власть больше, нежели вы сами. Вы можете сказать, что слишком плохи и вас

нельзя простить, но у Иисуса другое мнение. Если вы дадите Ему властвовать над собой, тогда ваши мысли о вине больше не будут иметь к вам доступа.

Иисус также имеет власть над вашими идеями. Представьте, что у вас появилась

идея ограбить бакалейную лавку. Однако Иисус дал ясно понять, что красть — это

плохо. Если вы дадите Ему власть над вашими мыслями, тогда сама идея о воровстве не

задержится в вашей голове.

Понимаете, что я имею в виду под властью? Чтобы иметь чистое сердце, мы должны

подчинить все мысли власти Христа. Если мы желаем это сделать, Он изменит нас в Свое

подобие. Вот как это происходит.

55

Страж у дверей

Давайте вернемся к образу оранжереи. Ваше сердце — плодородная теплица, готовая приносить хорошие плоды. Ваш разум — двери к вашему сердцу, стратегически важному месту, где вы определяете, какие семена надо посадить, а

какие — отбросить. Дух Святой готов помочь вам справиться с этим отбором и

фильтровать те мысли, которые пытаются проникнуть внутрь. Он может помочь вам

быть на страже сердца.

Он стоит вместе с вами на пороге. Вот приближается очень сомнительная мысль. Вы

сразу распахиваете дверь и даете ей войти? Конечно нет. Вы пленяете «всякое

помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Вы не оставляете дверь без присмотра.

Вы стоите, вооружившись наручниками и кандалами, и готовы схватить любую мысль, не достойную войти.

Обсуждая эту тему, допустим, что приближается некая мысль, касающаяся ценности

вашей личности. С наглостью соседского задиры она вразвалочку подходит к двери и

говорит: «Ты неудачник. И всю свою жизнь был неудачником. Ты разрушал отношения, терял работу и стремления. В твоем резюме можно написать "никчемный человек". Ты

такой!»

Обыкновенный человек распахнул бы дверь и впустил бы эту мысль. Как семечко

сорняка, она нашла бы плодородную почву, пустила корень и принесла бы шипы

приниженности. Обыкновенный человек сказал бы: «Ты права. Я никчемен. Проходи».

Но как христианин вы не можете быть обыкновенным. Вы ведомы Духом. И вместо

того чтобы принимать эту мысль, вы берете ее в плен. Вы надеваете на нее наручники и

гоните по улице к зданию суда, где представляете ее перед местом судьи Христа.

— Иисус, эта мысль говорит, что я никчемный неудачник и никогда ничего не

добьюсь. Что Ты думаешь?

Видите, как вы поступаете? Вы отдаете мысль во власть Иисуса. Если Иисус