Чтение онлайн

Князь. Сын Царя Салтана (смотри Салтан). В детстве его с матерью по навету теток посадили в бочку, которую засмолили и бросили в синее море. На счастье ветер пригнал ее к необитаемому острову Буяну. К тому времени Гвидон уже вырос в бочке и возмужал.

Выйдя с матерью на свободу, юноша оказался на безлюдном берегу. Здесь он спас от неминуемой смерти Царевну Лебедь, которая оказалась доброй волшебницей (смотри Добрая волшебница). Лебедь построила для Салтана царство, где он с матерью стал править. Царство было очень хорошее, в нем волшебница создала много чудес (читай «Сказку о царе Салтане» А. С. Пушкина). Со временем

Царевна Лебедь превратилась в красавицу и стала женой Гвидона Салтановича.

Гвидон – хороший сын, любящий муж, добрый царь (смотри Царь). Он много раз приглашал посетить свое царство отца, который совершил трагическую ошибку, – поверил навету злых теток. Наконец, царь Салтан приехал на остров Буян. Тут глаза у него, наконец, открылись и он узнал о коварстве своих родственников. В наказание – отправил всех их домой, а сам остался жить-поживать на Буяне вместе с женой, сыном и Царевной Лебедь.

Живет в лесах и в горах. Часто большими колониями. Бывает злым и добрым. Но добрым – чаще. Основное занятие – геологические и горнодобывающие работы. Гномы работают под землей, добывая руду и разные драгоценные камни.

Гномы очень маленькие, приблизительно размером с Мальчика-с пальчика. Характер неуравновешенный. Легко переходят от радости к горю, от любви к ненависти. Гномов лучше всего не раздражать и не огорчать. Об этом можно судить по сказке о путешествиях Нильса с дикими гусями. Этот мальчишка как-то посмеялся над мелким ростом Гнома и жестоко поплатился за это. Гном пришел в такую ярость, что наложил на него страшное заклятие, в результате чего Нильс сам стал таким же маленьким. И пришлось ему в поисках этого Гнома путешествовать с дикими гусями, а потом, чтобы расколдоваться, выполнять его почти невыполнимые капризы.

Так что лучше поступать, как поступила Белоснежка, оказавшаяся в лесу у семи гномов (читай сказки братьев Гримм). Она им дом убирала, ужин готовила, песни пела. А вечерами сказки рассказывала. Гномы же души в ней не чаяли. Так и жили душа в душу.

Волшебник Изумрудного города (читай повесть Николая Волкова) – Великий и Ужасный, а на самом деле – обычный американский фокусник. Попав в сказочный город, он с помощью нескольких цирковых фокусов убедил всех окрестных жителей и злых волшебниц в том, что он – самый могущественный Чародей. Проведя, таким образом, сказочную избирательную кампанию, он стал главой города, который назвал Изумрудным. Это название у города появилось потому, что «Волшебник» велел всем жителям носить, не снимая, зеленые очки. Эти же очки бесплатно выдавались всем приезжим. Так бы он и жил припеваючи, если бы не землячка из штата Канзас – девочка Элли, которую занесло в Волшебную страну одним из ураганов (Далее читай саму сказку).

Стая лебедей, которая пролетая над деревней, унесла на своих крыльях маленького мальчика, игравшего на травке под своим окошком. Гуси-лебеди были в услужении у Бабы яги (смотри Баба яга), поэтому они и отнесли мальчишку в избушку на курьих ножках. Нужно сказать, что Гуси-Лебеди давно о себе дурную славу нажили. «Много шкодили и маленьких детей крадывали».

Интересно, что в одиночку за лебедями такого не наблюдалось. Обычно лебеди были прекрасными заколдованными царевнами, на которых потом женились принцы. А вот в стае они как-то портились, становились агрессивными и шли на службу к нечистой силе. (Исключение составляют «Дикие лебеди» Ганса Христиана Андерсена).

Похищенных детей гуси-лебеди сдавали Бабе яге, после чего несли около избушки воздушную сторожевую службу. Такая служба была необходима Бабе яге, так как сама

она рассеяна и невнимательна.

Вот и в этот раз не уследила за мальчишкой. Его старшая сестра, бросившаяся в погоню за гусями-лебедями, сумела выкрасть братца. Гуси-лебеди, конечно, сразу полетели за ней, но у них ничего не вышло, так как сестра с братом спрятались в одиноко стоявшей на дороге печке.

Скорее всего гусям-лебедям от Бабы яги за это ничего не было, потому что она сама во всем виновата.

(Смотри Баба). Живет как правило, всегда с Бабой. Иной раз в деревне у леса или поля, иной «у самого синего моря», время от времени в «тридевятом царстве, тридесятом государстве». Покладист, работящ, иногда добивается невиданного урожая, с которым, правда, потом не знает что делать (читай «Репку»). Так в сказках повелось, что у деда или совсем нет детей, или их сразу трое. Любит посылать их куда-нибудь подальше для женитьбы или за другим счастьем. Еще он любит простую крестьянскую еду: кашу с молоком, колобок (смотри Колобок), молодильные яблоки и др.

Дед – человек, хотя и пожилой, но веселый. К Бабе относится снисходительно, спорить с ней не любит, а иногда и побаивается.

В настоящее время – добрый, простодушный (чуть-чуть придурковатый, но это ему к лицу) дедушка, который приходит к детям в новогоднюю ночь, чтобы положить им под елку подарок. Все подарки носит в большом красивом мешке. Ходит в красной (иногда голубой) шубе с белым воротником. Носит валенки и шапку. Нос и щеки у него всегда красные. Скорее всего – от мороза.

Персонаж множества сказок. Пожалуй, самый долгожданный (его ждут целый год) для всех детей. Но таким он стал не сразу, а со временем.

Несколько тысяч лет назад он был самым страшным на свете злодеем. Хуже Кощей. Им пугали не только детей, но и взрослых. И случалось это как раз под Новый год, когда день самый маленький, а ночь – самая длинная («зимнее солнцестояние»). Во время этого солнцестояния славянские народы древности обычно совершали ритуал Коляды, а древние римляне – праздник «Непобедимое Солнце». Этот период по древним легендам представлялся нашим предкам временем Великой битвы за Свет и Солнце.

Битву эту вели Белобог и Чернобог (по другим вариантам – Перун и Карачун). Легенды рисуют Карачуна седобородым стариком, преследующим Громовницу, жену Перуна.

Карачун оборачивается в медведя и со стаей волков, олицетворяющих жестокие зимние метели, пытается отыскать Громовницу, у которой должно родиться Солнце Нового года – Коляда. (Слово «коляда» происходит от древнеславянского «коло», то есть круг, всегда служивший графическим изображением Солнца). Вот этим самым Карачуном и был когда-то наш Дедушка Мороз.

Дед Мороз, как вы все знаете, обычно появляется в полночь – самое традиционное время разгула нечистой силы. Тогда же начинается и хождения ряженых в образах медведей, волков, коз и т. д.

Мороз испокон веков был опасным врагом и для купца, и для ремесленника и для крестьянина. Вот как в народе заговаривали Мороз в канун Рождества:

Мороз, Мороз Васильевич! Ходи кутью есть! Цепом голову проломлю, Метлой очи высеку!

Судя по этому приговору, отношения наших предков с Дедушкой Морозом трудно назвать дружелюбным. Представляли его себе, маленьким старичком с длинной белой бородой и с посохом в руке. Он бегал по полям, стучал посохом и тем самым вызывал трескучие морозы. Этого Деда Мороза старались умилостивить, приручить. Зимой его часто подкармливали: выбрасывали в окно «для Мороза» вкусные хлебные шарики, выносили ложку сладкого киселя, и при этом приговаривали: «Мороз, Мороз! Приходи кисель есть! Мороз, Мороз! Не бей наш овес!»