Самовоспоминание
Шрифт:
Вы должны изучать как других, так и себя для того, чтобы понять, как проявляются такие черты, как бродяга, тщеславие и страх. Вы должны понять, однако, что эти черты невозможно наблюдать, не помня себя. Когда вы оцениваете свою работу, очень важно избегать негативной эмоции разочарования. Вы должны осознать, что когда вы помните себя, вы приобретаете что-то настоящее и вечное независимо от того, насколько маленьким кажется такое приобретение.
Недавно произошло сильное землетрясение. Будет ли в ближайшее время еще большее землетрясение?
Возможно, приближается крупный природный катаклизм, который
Высшие силы устраивают вещи так, что некоторые события, прихода которых мы ожидаем, не происходят, и тогда нам приходится учиться работать с теми «я», которые хотят ко всему подготовиться. Высшие силы медленно вытесняют нас в живое настоящее, постепенно удаляя одну ложь за другой.
Физическому телу не избежать смерти, но мы можем стать бессмертными. Пережить множество своих «я», проникнуть в настоящее – вот наше последнее поле битвы.
П. Д. Успенский сделал множество замечательных заявлений. Одно из них было о том, что сознание не есть умственная деятельность. Наши Высшие центры не являются одним из множества наших «я», и слава Богу!
Пиноккио стал реальным мальчиком (Мир 6), в конце концов победив лису и кота (инстинктивно-двигательный и эмоциональный центры).
Препятствием являются не события, не люди и не время, в которое вам довелось жить, а множество ваших «я».
Подумайте о том великом хаосе, который существует внутри нас изо дня в день. У нас беспорядочные умы, которые перескакивают из одной области в другую по ассоциации, и мы зовем это «человек». Это слишком щедрый титул для этой божественной комедии.
Трудно иметь множество «я», не правда ли? Они являются к нам без приглашения. Вы должны стараться не принимать их за самих себя, потому что они – не Вы. Разве не странно, что в одном существе может быть так много разных характеров? Разные части центров выходят на поверхность и производят различные «я» в соответствии со своими функциями. Ум непредсказуем, как погода. Эти многие «я» довольно сильно увлечены собой, и все они пользуются одним громкоговорителем. Любопытно видеть, как многие «я» проходят, пританцовывая, через наши умы, и мы выбираем, какое из них мы желали бы выразить. Не занимайтесь ими слишком сильно, лучше занимайтесь самовоспоминанием.
Каждый день представляет собой битву за извлечение настоящего из воображения. У множества «я» нет единства, но у нашего Управляющего есть идея о нем. Поэтому между потрясениями и во время них мы делаем успехи. У всех нас есть множество «я» в интеллектуальном центре, которые приглашают нас покинуть настоящее. Приходится немедленно возвращаться в настоящее, и так всю жизнь.
Множество «я» обводят нас вокруг пальца.
Очень трудно отклеить себя от них – каким-то образом нужно выдерживать с ними дистанцию и в активные, и в тихие времена. Нужно подождать, пока не найдется приемлемое «я», с которым можно работать. Полезны всего несколько мыслей, но внутри нас может пройти тридцать-сорок бесполезных мыслей, пока не появится одна полезная.Вы не можете позволить себе расслабиться ни на секунду, потому что черты или множество «я» займут место самовоспоминания. Чего только не болтается в наших умах. Нужно создать в Управляющем такое «я», которое предупреждало бы о необходимости избегать увлечения своими собственными «я». Некоторые «я» безобидны, но все они существуют на месте самовоспоминания. Более того, ложная личность умна настолько, что некоторые изощренные «я» будут стараться подорвать работу тем, что будут заниматься, казалось бы, безобидными, убаюкивающими предметами.
Чем больше вы пробуждаетесь, тем более странные «я» посылает вам Влияние «С». Они дают встряску нашей Управляющей Способности, создавая Высшие центры. Все мы проходим через периоды странного поведения, и в такие времена наша работа – помнить себя и терпеть. В какой-то момент мы должны исчерпать весь спектр эмоционального центра. Эмоциональный центр старается разрушить самовоспоминание в любое время, даже при самых приятных обстоятельствах. Если сейчас утро – он станет думать о вечере.
Множество «я» ни на что не годятся. С одной точки зрения, они подобны муравьям, проползающим через мозг. Отождествляться с ними – еще хуже. Наши «я» могут быть предательскими и вероломными, поэтому временами вы должны не верить никаким «я», а только быть в настоящем. Любое «я», не имеющее отношение к самовоспоминанию, чуждо нам. Когда мы трансформируем множество «я» в самовоспоминание, мы превращаем свинец в золото. Вильям Блейк сказал: «Лишь попусту орел потратит время, пошли его учиться у вороны».
Вам не изменить свой уровень бытия, если только вы не станете работать выше своих теперешних способностей. Вот тогда, как говорил Эпиктет, «происходит испытание достойных для горы Олимп». У машины есть много проявлений, занимающих место самовоспоминания. Но это только слова, и каждый из вас должен понять это для себя сам. Вы должны научиться не поддаваться обманам машины и тем способам, которыми она пытается подорвать вашу работу. Каждая из ваших машин стремится каким-нибудь способом подорвать самовоспоминание, потому что она не может быть в настоящем.
Вы должны научиться довольствоваться настоящим. Марк Аврелий сказал: «Когда Управляющая Способность не довольна хоть чем-нибудь происходящим, она покидает свой пост».
После многих лет работы с Системой и Влиянием «С», независимо от того, что говорят мои «я», я научился им не верить и давать им возможность пройти. Вы всегда должны смотреть за тем, чтобы новые «я» не подорвали вашу работу; нельзя позволять себе беспечности. Когда вы убедитесь в том, что машина нереальна, у вас появится побуждение помнить себя.
Когда Родни Коллин встретился с П. Д. Успенским, многие студенты учились у П. Д. Успенского уже пятнадцать лет. И все же он превзошел их и стал полностью сознательным благодаря судьбе и своему искреннему желанию посвятить себя пробуждению, а не отклонениям, мешающим пробуждению. И хотя машина ничего не находит в самовоспоминании, насколько высоко наше мышление, когда мы предпочитаем разделенное внимание всем тем бесчисленным отклонениям, которые предлагает машина. Все это – жалкая замена пребыванию в настоящем.