Чтение онлайн

снова в ярмо рабства! Я, Павел, объявляю вам: если дадите себя обрезать, не бу­дет вам никакой пользы от Христа. Я еще раз вас преду­преждаю: тот, кто сделает обрезание, обязан исполнять весь Закон. Если вы

рассчитываете на оправдание Законом, зна-

4. Рабыней была Агарь, а свободной - Сарра. 4. Агарь - гора Синай в

Аравии -в некоторых рукописях: «Синай - это гора в Аравии». 4. Согласно

равви-нистической традиции, Измаил преследовал Исаака и хотел его убить.

5. ярмо рабства - см. прим. к Мф ..

5. Вероятно,

них будет достаточно сделать обрезание и соблюдать «святые дни» и что они

не будут обязаны соблюдать все остальные предписания Закона.

5. Спасает, т. е. оправдывает человека только Христос. Если человек

полага­ется на спасительное действие религиозных обрядов и предписаний, он

выбирает «дела Закона» и этим отвергает дар Христа (ср. .).

4. Быт .; . 4. Ис . 4. Быт . 4. Быт .

Paul.p6542707.02.2005, 12:54

.–. Апостол Павел

чит, отныне у вас нет ничего общего с Христом и вы лиши­лись Божьего дара, данного Им по Своей доброте. Ведь на­дежду на то, что мы будем оправданы

Богом, внушил нам Дух через веру. Потому что если мы едины с Христом

Иису­сом, неважно, обрезан человек или нет. Важна только вера, которая

проявляется в любви.

Вы хорошо начали забег. Кто ж вам тогда помешал и пре­вратил вас в

ослушников истины? Кто уломал? Уж верно, не Тот, кто вас призвал!

«Немного нужно закваски, чтобы закисло все тесто». И все же я вместе с

Господом верю в вас: у нас не будет разногласий! А тот, кто сеет у вас

смуту, понесет наказание, кем бы он ни был. Братья, если бы я

по-прежнему стоял за обрезание, с чего бы меня теперь гна­ли? И Крест бы

тогда не был больше камнем преткновения… А тем смутьянам я бы

посоветовал отрубить у себя все!

Вы были призваны к свободе, братья. Смотрите только, что­бы свобода не

стала предлогом для потворства плотской природе! Вы же, напротив, с

любовью служите друг другу! Потому что весь Закон заключен в

одной-единственной фразе: «Люби ближнего своего, как самого себя». А

если бу­дете грызть и рвать друг друга на части, смотрите, как бы вам не

истребить себя!

Поэтому я говорю вам: живите, как велит Дух, и тогда вы не поддадитесь

вожделениям плотской природы. То, чего хо­чет наша природа, противоположно Духу, а то, чего хочет Дух, противоположно природе. Они

постоянно враждуют, чтобы вы не всегда поступали так, как хотели бы. Но

если вас направляет Дух, Закон над вами не имеет власти.

Дела плотской природы у всех на виду. Это разврат, грязь, распущенность, идолопоклонство, колдовство, вражда, ;. Ср. .; Кор .. ;. Ср. Рим .. 5.- Под делами плотской

природы понимаются не только «плотские грехи», но и те, которые можно было

бы назвать «грехами духа» (ср. Кор .-; .-; Кол .-). Очень

важным было предостеречь бывших язычников от

античнос­ти не считался чем-то предосудительным. См. также Фес .-;

Кор ..

5. Под идолопоклонством апостол понимает не только поклонение

изобра­жениям богов, но и другие пороки (см. Кол .; Кор .).

5. Кор . 5. Лев . 5. Рим .-

Paul.p6542807.02.2005, 12:54

Христианам Галатии .–.

раздор, ревность, гнев, своекорыстие, распри, расколы, за­висть, попойки, оргии и тому подобное. Я предупреждал вас раньше и предупреждаю

теперь: никто из тех, кто так по­ступает, не будет иметь наследия в

Царстве Бога. А плод Духа — любовь, радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, верность, кротость, умение владеть собой. Нет такого закона, который бы это осуждал. Те, кто принад­лежит Христу Иисусу, распяли на

кресте свою плотскую при­роду вместе с ее страстями и желаниями. И раз

мы живем Духом, отдадим себя под начало Духа! Так не будем тще­славны, не будем друг друга раздражать, не будем друг дру­гу завидовать!

6 Братья, если кого-то уличат в грехе, вы, духовные, должны его поправить.

Только делать это надо кротко и мягко. И за собой при этом смотри, как бы

самому не впасть в грех! Помогайте друг другу нести свое бремя, так вы

исполните «закон» Христа. Если кто-то, ничего из себя не представляя, воображает себя невесть кем, тот самого себя дурачит. Так пусть каждый

трезво судит о своих делах, и тогда он сможет гордиться собственными

успехами и не будет сравнивать их с чужими, ведь у каждого своя ноша.

Пусть тот, кого наставляют в вере, делится всем своим доб­ром с

наставником.

Не обманывайтесь: Бога не провести! Что человек сеет, то он и пожнет!

Сеющий в угоду своей плотской приро­де пожнет с нее гибель; сеющий для

Духа пожнет от Духа вечную жизнь. Так не будем поддаваться усталости, де-

5. зависть - в некоторых рукописях: «убийства» и «зависть, убийства».

Ни­кто из тех… - ср. Кор .-; Еф ..

5. Нет такого закона… - возможно иное понимание: «К такому (т. е. к

таким качествам) закон не имеет никакого отношения» и «Таким (т. е. людям, обладающим этими качествами) не нужен закон».

5. Христу Иисусу - в некоторых рукописях: «Христу».

6. Вероятно, под грехом здесь имеются в виду сравнительно незначительные

прегрешения, а не такие, о которых говорится в Кор .; . и Рим

.. Духовные - это те, кто отдал «себя под начало Духа» и приносит

плоды Духа (.-). Только делать это… - ср. Кор ..

Paul.p6542907.02.2005, 12:54

43°.–. Апостол Павел

лая добро, и тогда, если не сдадимся, в надлежащее время пожнем урожай.