На пути к счастью
Шрифт:
2. Основа деятельности человека.
В настоящее время существует много разных религий, религиозных течений и разных сект, существует немало разных школ, где обсуждаются перспективы развития человека и отношения между людьми. Люди стоят словно перед огромным океаном мыслительной деятельности, и часто их охватывает страх, что этот океан выйдет из берегов и поглотит их, и тогда они потеряют свою самостоятельность, утратят свою индивидуальность. Но в действительности люди проходят свой индивидуальный путь развития и влияние мыслительной деятельности других людей ограничено. Сердце живых существ пронизывает особая форма божественной энергии, которая существенным образом влияет на судьбу человека. Существенное влияние на судьбу человека означает изменение основ мировоззрения человека. В центре всей деятельности человека может стоять либо личный интерес, либо желание удовлетворить Господа.
Если действовать с желанием удовлетворить Господа, тогда развивается вера в Господа, и в конечном итоге Господь всегда выведет человека на его дорогу счастья. Но если действовать, желая удовлетворить только себя, в крайнем случае каких-то других людей, тогда Господь какое-то время позволяет живому существу проходить путь страданий. Если человек не связан с божественной энергией его счастье кратковременно, потому что вокруг в мире живет столько разных личностей,
3. Болезни безверия.
Самым основным моментом в религиозной практике является укрепление веры в существование Бога. Развитие веры в Господа является целью всех религий и религиозных течений. Только тогда, когда у человека развивается вера в Господа постоянно, когда не возникает сомнений в Его существовании ни на мгновение, тогда человек начинает испытывать любовные чувства к Господу. У некоторых людей сила привязанности к Господу может временами ослабевать, иногда может возникать сомнение в Его существовании. Почему это происходит? Причин несколько.
Одной из причин безверия является то, что человек обычно предъявляет большие требования к Господу. Он думает, что Господь обязан, как добрый старый волшебник, удовлетворить все его желания. Представляете, чтобы тогда происходило в мире, если бы Господь исполнял сразу желания всех людей, которые к Нему обращаются? Люди просто бы стали управлять Богом, как диктаторы, а Господь бы превратился в их покорного слугу. У людей разные желания и интересы, часто возникают противоречивые желания, как бы тогда было возможным все это исполнить даже старому доброму волшебнику? Поэтому обязательно должен существовать некий Разум, который способен контролировать все живые существа. Живые существа имеют самостоятельность, но эта самостоятельность ограничена Высшим Разумом, поэтому не все желания людей исполняются. Некоторые могут возразить: "Но Господь иногда не исполняет хорошие желания, которые помогли бы живому существу обрести хорошие качества". Или некоторые, которые сильно больны и умирают, могут обвинить Господа, что они всю жизнь вели себя как благочестивые люди, а теперь терпят такие муки, за что Господь их оставил? Но в действительности люди часто находятся в иллюзии относительно самих себя, они часто не способны отнестись к себе критически, им доставляет удовольствие критиковать других, чтобы самому возвыситься в собственных глазах, безусловно, в этом случае у них нет ни малейшего желания помочь другим. Кроме того, у некоторых людей нет даже представления о благочестивой жизни, часто у них греховные желания бывают сильнее благочестивых желаний. Но Господа невозможно обмануть, Он знает обо всех желаниях живых существ, поэтому жизнь человека складывается в зависимости от его отношения к Богу.
В дальнейшем мы продолжим обсуждение еще нескольких причин безверия.
4. Болезни безверия.
(продолжение)
В предыдущей статье "Болезни безверия" мы рассказали об одной из основных причин безверия: это высокие требования к Господу в части удовлетворения желаний человека и отсутствие критического отношения к себе.
Следующая причина безверия: критический взгляд на истинно верующих людей. Истинно верующие люди хотят помочь другим живым существам обрести веру в Господа, они согласны добровольно страдать за других. Истинно верующие люди, чтобы иметь право рассказывать другим о Господе должны пройти испытания на гране жизни - смерти и в этой ситуации сохранить полную преданность Господу. Истинно верующие люди могут быть в любой религии, они могут практиковать разные методы самоосознания, заниматься какой-то обрядовой деятельностью. К таким истинно верующим людям нужно относиться с уважением, даже если они из другой религии или из какого-то другого религиозного течения. Занимаясь какой-то религиозной практикой невозможно обрести веру в Бога, если не обратиться за помощью к истинно верующему человеку. Следование каким-то обрядам никогда не разовьет веру в Господа, если нет общения с истинно верующим человеком. Общение с истинно верующим человеком дает желание чувствовать присутствие Господа, Его любовь, и конечно, тогда ваша вера в Господа углубляется. Истинно верующий человек может быть из другой религии, но его жажда служения Господу передается вам, не нужно бояться, что он оторвет вас от вашей веры и отказываться от его помощи. Истинно верующих людей на земле очень мало, а слепое следование религиозным обрядам не увеличит у вас веру в Господа.
Следование религиозным обрядам под руководством человека, не обладающего истинной верой в Бога, не поможет вам обрести истинную веру в Господа. Основная суть: это общение с истинно верующим человеком, а не обрядовая деятельность без общения с истинно верующим человеком. Обрядовая деятельность под руководством людей, не имеющих глубокой веры в Господа может приводить к фанатизму - слепому следованию религиозной практики, тогда представители других религий превращаются в заклятых врагов, у человека в этом случае развивается злоба, ненависть, готовность убить других людей, а это, как известно, далеко не божественные качества. Поэтому фанатизм опасен в любой религии. Таким образом, опасна не религиозная практика, а слепое следование религиозной практике под руководством людей, не имеющих истинной веры в Бога. У истинно верующего человека нет цели уводить кого-то из других религий, у него есть цель - удовлетворить Господа и помочь другим людям обрести веру в Господа. Вначале у человека должна появиться вера в Господа, он может попробовать разные религиозные практики - это не имеет особого значения, главное - постоянно подпитываться желанием служить Господу от истинно верующих людей. Желание служить Господу переполняет истинно верующих людей, и они могут передавать это желание другим.
5. Болезни безверия.
(продолжение)
В предыдущих статьях мы описали две причины из-за которых развивается безверие в Бога. Первая причина - это высокие требования к Господу в части удовлетворения желаний человека и отсутствие критического отношения к себе. Вторая причина - критическое отношение к истинно верующим людям.
Следующей причиной является непринятие Господа, как Единого Верховного Начала для всех религий. Нельзя считать, что
какая-то религия - истинна, а все другие ведут к безбожию. Существует несколько разновидностей религий, которые известны с давних времен, их практиковали в разных частях света, в этих разных религиях были люди истинно преданные Богу - истинно верующие люди. Эти истинно верующие люди проходили суровые испытания на грани жизни и смерти, и в таких критических ситуациях продолжали оставаться полностью преданными Господу. У меня нет цели объединять разные религии в одну большую, безусловно, всегда будут оставаться разные виды религиозных практик, потому что живые существа сильно отличаются друг от друга. В соответствии с этим необходимо иметь несколько видов религий с тем, чтобы у людей был выбор в обрядовой деятельности, но Господь, как Изначальная основа жизни, как Первотворец - Он един. В разных религиях или религиозных течениях Он может называться по-разному, Ему могут приписываться разные качества, но, тем не менее, Он един по Своей сущности Верховного Контролирующего и Создающего Начала. Поэтому людям из разных религий и религиозных течений не нужно враждовать друг с другом, нужно просто встречаться в дружеских беседах, помня об основной цели всех религий: развить веру в Бога и любовь к Нему. С давних пор слепое следование религиозным обрядам под руководством людей, не имеющих истинной веры в Бога, или фанатизм не делал людей более счастливыми, более любвеобильными, напротив фанатизм развивал в людях злобу, жестокость, готовность убить людей из других религий. Не нужно отстаивать приоритет одной религии перед другой, большинство людей могут считать себя причастными к какой-то одной религии, но это не означает, что если большинство людей приняли какую-то веру ее должны принять все другие. Люди - очень индивидуальны, они могут отличаться даже по цвету кожи, не говоря уже по уровню веры в Бога, но самое главное - они отличаются в своих отношениях с Господом, поэтому будут существовать разные религии, хотя Господь, как Верховное Начало жизни, - един, Он - один, как Изначальный Создатель.Некоторые атеисты говорят, что если есть изначальный творец всего, то должен быть и кто-то, кто создал этого творца, таким образом, лучше принять идею, что нет Бога, а жизнь существовала вечно, так они опровергают идею существования Бога. Но представьте себе, что было бы, если бы не было Изначального Разумного Начала? Везде был бы хаос, планеты не вращались бы по своим орбитам, а двигались бы хаотическим образом, тогда существование живых существ, по крайней мере, в разумной форме было бы невозможно.
Верующим людям не нужно ссориться и враждовать друг с другом, нужно общаться, передавая желания служить Господу. Сейчас болезнь безверия все сильнее окутывает землю, потому что люди гораздо больше верят в научно-технический прогресс, чем в милость Господа, поэтому научно-технический прогресс проник во все сферы деятельности людей и его значимость для многих людей велика. Не нужно отрицать положительного влияния научно-технического прогресса на жизнь людей, но, с другой стороны, нужно видеть его отрицательное влияние - безверие людей усиливается. Поэтому в такой ситуации нужно объединять усилия людей из разных религий, чтобы устоять в борьбе против безверия и не нужно тратить силы на борьбу с людьми из других религий, ведь цель всех религий одна - развить веру в Господа и любовь к Нему. Господь как Единое Созидающее Начало и как Высший Контролирующий - Он един для всех живых существ, а значит един для людей из разных религий.
6. Научно-технический прогресс и духовная жизнь.
С давних пор люди обращались к Господу за помощью, как к самой могущественной и всесильной Личности, хотя наука развивалась, но она не играла существенной роли в жизни людей. Научные открытия использовались для улучшения быта людей и в военной технике, но при этом человек оставался очень зависимым от материальной природы. В 20-том столетии произошли резкие изменения: научно-технический прогресс охватил все сферы деятельности людей, люди стали чувствовать себя менее зависимыми от материальной природы. Полет людей в космос, атомные бомбы, авария на Чернобыльской атомной станции, атомные подводные лодки, химизация сельского хозяйства, телевидение и радиовещание, генная инженерия заставили человека поверить во всемогущество человеческого разума. Но нельзя забывать, что хотя условия для жизни людей немного улучшились, если не учитывать аварийных ситуаций, но в действительности люди не стали счастливее, любовь не переполняет их сердца, они так же, как и в давние времена, когда не было такого скачка научно-технического прогресса, много страдают, болеют и умирают. Стоит врачам научиться вылечивать от каких-то смертельно-опасных болезней, появляются новые смертельно-опасные болезни, например, сейчас это СПИД. Но сейчас люди гораздо сильнее верят во всемогущество человеческого разума, чем в милость Господа. Хотя в действительности налицо научно-технический прогресс, но одновременно с этим мы наблюдаем резкую деградацию людей в массовом масштабе - во всем мире развивается наркомания и проституция, усиливается пьянство, нависает угроза атомной войны - это гораздо страшнее, чем любые военные действия в прошлые века. Таким образом, с одной стороны рост научно-технического прогресса, с другой стороны деградация людей и как следствие этого усиление безверия. В действительности, сейчас создана аварийная ситуация в мире, и поэтому сейчас самый удобный момент обратиться ко Всемогущему Разуму, который в действительности контролирует поведение живых существ и материальную природу и который дает некоторую свободу действий живым существам. Сейчас пришло время обратиться ко Всемогущему Разуму за помощью, ведь сейчас стало уже ясно, что человеческий разум не является всемогущим. Всемогущий Разум контролирует природу и благодаря этому возможна жизнь на земле. Всемогущий Разум контролирует поведение живых существ, но при этом живые существа имеют свободу действия: они могут обратиться к Господу и могут отвернуться от Него. Если человек отворачивается от Господа, он естественным образом испытывает много страданий.
Господь с особой любовью относится к тем живым существам, которые обращаются к Нему за помощью, в этом случае Господь может не исполнять какие-нибудь материальные желания живых существ, но живые существа все равно испытывают чувство внутренней удовлетворенности.
7. Преданность к Господу.
Сегодня мы обсудим вопрос о преданности к Господу, это основа духовной жизни. Преданность может проявляться по-разному в разных ситуациях. Существует несколько уровней любовных отношений с Богом и несколько типов отношений с Господом. Можно выделить 5 типов отношений с Господом: первый - это нейтральные отношения с Господом, когда Господь не воспринимается как Личность, обычно в этом случае Его называют Абсолютная Истина. Следующие 4 типа отношений - это отношения к Богу как к Личности: отношение служения, когда к Господу относятся как к Всемогущей Личности, еще есть дружеские отношения к Господу, родительские и супружеские отношения. Все верующие люди могут найти себя в рамках какого-то из вышеописанного типа отношений с Господом. Других типов отношений с Господом не существует.