Чтение онлайн

Но все это, разумеется, не означает, что я решительно против всякого изучения и преподавания литературы. Многие из наших детей – это еще очень сырой, необработанный материал и занятия литературой пойдут им на пользу, помогут уму сформироваться, придадут ему определенную живость и гибкость. В умственном отношении нашим детям не достает широты, активности, сообразительности, и мы должны постараться дать им все это. Литература же как раз и может стать своего рода гимнастикой, помогающей расшевелить, пробудить юные умы…

В иерархии миров бытия есть так называемый тонкий мир, в котором существует

Именно из этой области большинство авторов черпает свое вдохновение.

(Один из преподавателей предлагает исключить из литературы, разрешенной для чтения юных воспитанников, книги, сюжет которых в той ли иной степени связан с преступлениями, насилием, распущенностью нравов).

Здесь дело не столько в самом сюжете, сколько в вульгарном образе мыслей авторов подобных сочинений, узости их представлений о жизни, ограниченности ее понимания, проникнутого эгоизмом здравого смысла, к тому же эти «достоинства» находят свое выражение в такой форме, которая уже совсем не позволяет говорить о присутствии в этих опусах подлинного искусства, особого благородства или утонченности, поэтому нужно самым тщательным образом следить за тем, чтобы такие книги не попадали в круг чтения детей как младшего, так и старшего возраста. Все, что снижает состояние сознания, наносит ему вред и ущерб, должно быть исключено.

Необходимо очень тщательно отбирать книги для чтения наших детей. Ведь среди них встречается немало таких, что оказывают вредное влияние на их сознание. Нам, очевидно, следует рекомендовать лишь те из них, содержание которых связано с нашими идеалами или с историей, приключениями, путешествиями и географическими исследованиями.

Никогда не будет излишней осмотрительность по отношению к книгам, если есть опасность, что они могут оказывать пагубное влияние на незрелые умы.

Мои благословения.

Я всегда уделял и уделяю особое внимание различным выдержкам из Рамаяны и Махабхараты, а также песням Кабира, Миры и т. д. Противоречит ли вашему пути использование в практике преподавания изучение этих древних произведений?

Вовсе нет – так как все решает характер отношения к ним. Прошлое должно служить трамплином для будущего, а не оковами, мешающими продвижению вперед. Как я сказала, все зависит от отношения к достижениям прошлого.

Немедленно перестань читать весь этот вздор, потому что в книгах обычно описывается оккультизм преимущественно витального характера, то есть самая опасная его разновидность.

Если вы хотите знать, что на самом деле происходит в мире, то газеты ради этого читать не стоит – там полно лжи.

Читать газету – значит принимать участие в разнообразных

Милая Мать, а как же иначе мы сможем узнать о том, что происходит в других странах или даже в своей собственной стране, если не будем читать газеты? Ведь хотя бы какое-то представление о происходящем из них получить все же можно, не так ли? Или же все-таки лучше не читать их совсем?

Я не хотела сказать, что вообще не надо читать газеты. Я хотела сказать, что нельзя просто слепо принимать на веру все то, что они пишут, поскольку газетные сведения очень далеки от подлинной истины.

Мои благословения.

Интересно, что со мной произойдет, если я вообще перестану что-либо читать?

Очень трудно сохранять постоянную сосредоточенность ума на каком-либо одном объекте, так что если не занять его каким-то делом, он становится неспокойным. Поэтому я думаю, лучше если ты будешь внимательно отбирать книги для чтения, чем вообще прекращать его.

(Записка, приложенная к книге Матери «Молитвы и медитации»).

Не следует читать эту книгу, если нет намерения на деле осуществить то, о чем в ней идет речь.

Библиотека должна быть для вас храмом, святилищем и прибежищем разума, куда приходишь в поисках духовного света и самосовершенствования.

Нужно всегда быть совершенно искренним и правдивым.

Нужно всегда верить в окончательное торжество Иcтины.

Нужно всегда помнить, что у человека всегда есть возможность совершенствоваться и воля, чтобы воплотить эту возможность в жизнь.

Он не сердится, когда дела идут не так, как ему хотелось бы, или когда взрослые принимают решения не в его пользу.

Каким бы делом он ни занимался, он прикладывает все усилия, чтобы сделать его как можно лучше, и не ослабляет усилий, даже если видит, что удачно довести дело до конца ему почти наверняка не удастся. Он прям и в мыслях, и в поступках.

Не боится сказать правду, невзирая ни на какие последствия.

Не унывает, если приходится долго ждать, чтобы стали заметны плоды его трудов.

Без жалоб встречает неизбежные трудности и лишения.

Не ослабляет усилий, какого бы времени они ни требовали.

Он сохраняет душевное равновесие как при удаче, так и при поражении.