К социальной адаптации
Шрифт:
Ни в коем случае не надеяться, что удастся своим личным обаянием, искренностью, умом расположить к себе случайных минутных знакомых настолько, что они непременно примут участие в устройстве вашей судьбы. 8 из 10 таких сострадательцев обязательно окажутся мошенниками, преступниками, специализирующимися на обманах неискушенных, доверчивых людей.
2. Попытаться уяснить себе еще до поездки, что ваше появление у родственников, знакомых им довольно обременительно, нежелательно и далеко не так приятно как хотелось бы. Потому следует стремиться, опираясь на рекомендации и связи родственников, как можно быстрее определиться с работой, где есть служебное жилье вроде общежития, либо где есть возможность его нанять на приемлемых условиях и постараться съехать от своих покровителей. И уж тем более не стремиться их впечатлить и задобрить сельскими дарами вроде меда, сушеных грибов или еще чего-либо подобного -
3. Следует так же помнить, что горожане, включая сверстников, гораздо образованнее вас, даже если вы трижды круглый отличник, имеете еще и какие-то неоспоримые природные дарования. Они, кроме того, житейски гораздо более умудрены и ваши честолюбивые планы стремительного покорения каких-либо сияющих вершин, где вас ждет скорый оглушительный успех, в лучшем случае для них смешны и забавны. Кто повоспитаннее, деликатно промолчит, прочие - зло высмеют, положив начало длинной череде душевных травм, которые еще только грядут.
4. Не трясите своими способностями, особыми уникальными дарованиями (буде они у вас действительно есть) где ни попадя как дурачок шапкой с бубенцами: никакие ваши способности не затмят и не извинят перед окружающими впечатления, что человек либо дурно воспитанный, либо, что еще хуже, недалекий. Которому вряд ли будет по плечу, то есть - не по уму распорядиться своим собственным даром. И вместо помощи и всяческого сочувствия вы получите раздражительное, а иногда злорадное отторжение. Разумнее сначала понадежнее урегулировать свое бытоустройство, определиться с собственным хоть сколь-нибудь удовлетворительным жизнеобеспечением. Затем без спешки, внимательно разобраться, где находятся «ниши», в которых обретаются родственные вам души с примерно теми же запросами и устремлениями, что и у вас. И постепенно пододвигаться поближе к этим секторам, потихоньку внедряться в сообщества обретающихся там людей. К воплощению своих серьезных планов целесообразно переходить после установления достаточно устойчивых знакомств в нужной для этого среде.
Не следует при этом никогда упускать из виду одну важнейшую деталь: не только вы стараетесь использовать полезные доверительные связи для реализации своих честолюбивых, творческих устремлений, но и те, на кого вы рассчитываете опереться как на кочку на болоте, чаще всего тоже имеют намерения использовать вас для своих целей. Либо как безмозглого статиста, козла отпущения в какой-либо своей рискованной игре, либо как ресурс для своего шоу-бизнеса, профессионального спорта и т.п. Хитрости, коварства, сообразительности и опыта у такого «покровителя» всегда с избытком, а потому в 99 случаях из 100 вы будете успешно использованы в чужих интересах. Возможно, с некоторым незначительным прибытком и для вас. Хотя возможность оказаться использованным и выкинутым как подтирочный материал гораздо выше. По простой и понятной причине: у безродных нет значимых связей и за обращение с ними как с одноразовыми изделиями отомстить некому.
5. Подавляйте в себе постоянно естественное стремление молодости обрести сокрушительный успех сразу, в один ход: против вас играет не только многоопытные, хитроумные профессионалы, контролирующие многократно все поле игры, но и сама ваша Судьба. Которой одной ведомо, для какого рисунка собственной жизни вы лучше всего подходите. И ей совершенно ни к чему радовать вас - неумеху и недотепу - впечатляющими успехами с первых же шагов. Наиболее общий принцип здесь примерно таков: чем для более долгой жизни вы предназначены, чем более впечатляющие результаты в итоге от вас будут истребованы - тем длиннее цепь ваших жизненных неудач, тем скромнее и труднее все наборы ваших грядущих обретений.
Так что не заигрывайтесь в азарте при первых признаках успеха и никогда не ставьте все свои ресурсы на один кон - вас именно к этому подводят матерые игроки и обязательно обдерут как липку. Вышвырнув ваши никчемные, ненужные останки на помойку – в спорте ли, в шоу-бизнесе ли, в торговле ли наркотиками, порнопродукцией, в рэкете.
6. Критически важно сразу и надолго заставить себя не распускать слюни и не давиться ими при лицезрении множеств соблазнов городской богатой жизни. Совершенно не годен для этого утешительный аргумент, вроде: «Когда-нибудь все это будет и у меня!». Подобное «самоумиротворение» только разжигает неистовые желания поиметь все жизненные роскошества как можно скорее, любой ценой. Для человека без средств, связей, статуса любые попытки приблизить удачу в 100 случаях из 100 завершаются тюрьмой, гибелью. С людьми, плохо владеющими собой, именно это и происходит. Полезнее научиться и привыкнуть воспринимать видимые
соблазнительные красоты жизни как приманку в ловушках Судьбы. Хотя бы так, как виделось это еще тысячу лет назад великому поэту:«Ловушки, ямы на моем пути.
Их Бог расставил - и велел идти.
И все предвидел, и меня оставил…»
И далее следовать его же совету в этой от веку душераздирающей ситуации:
«Не будь беспечен на распутье дней,
И знай - Судьба разбойника страшней.
Судьба тебя халвою угощает?
Не ешь! Смертельный яд в халве у ней»
Позже, при благополучном раскладе Судьбы, вы поймете, что воспринимать мир красивой жизни следует только как съемки красочного подводного мира на коралловых рифах теплых морей: жить там могут лишь обладатели жабр. Но для этого нужна долгая эволюция наоборот. Для людей - только нравственная деградация - страшная и невозвратная.
Совладаете вы со своим слюноотделением, закрепите надежно это умение в своем характере - вы самостоятельно, уверенно одолели самую первую ступень жизненного пути по восходящей, где Судьба отныне - ваш партнер, которого о на бережно ведет. А не тащит, как кучу пьяного тряпья по пням, корягам и зловонным лужам.
7. Лучше всего, если вы как можно раньше избавитесь от одного из самых вредоносных внутренних заблуждений, что великие достижения, достойное поведение во благо людей, общества и государства будут непременно и подобающе оценены. Случается, что бывает и такое. Но - как исключение из правила. О чем и говорил все тот же великий арабский поэт:
«О судьба! Ты насилье во в сем порождаешь сама.
Беспределен твой гнет, как тебя породившая тьма.
Счастье даришь ты подлым, а горе сердцам благородным.
Или ты не неспособна к добру? Иль сошла ты с ума?»
Действительно, если человеческим счастьем полагать сытую, обильную кормежку во все время, несметные сокровища, то все это - исключительно у негодяев и подлецов. Которые неусомнительно числят себя баловнями Судьбы, чем и превозносятся до полной невменяемости.
Но если предположить, что Судьбе приходится, подобно металлургу, сложно, трудно огнем очищать горы руды от множества примесей, шлаков, чтобы получить немного металла высокой чистоты, то и на устремления самой Судьбу можно взглянуть с иных позиций (хотя сам от этого ни легче жить, ни лучше чувствовать себя не будешь): выявлять немногих истинных достойных людей от орд негодяев путем сманивания их благами в подобие земного рая. Что уж очень затратно. Хотя и безошибочно. И очень обидно и кажется несправедливым для достойных людей.
Так что к красотам окружающей вас новой жизни правильней и безопасней относиться как диким джунглям: красота кругом и благодать райская неописуемая. А слегка зазеваешься - гад какой-нибудь укусит, муха наградит тропической лихорадкой. Либо кто-то покрупнее тобой закусит.
8. Опасным для новой жизненной стези в самом начале состоянием является и чрезмерная самоуверенность в себе, в своей способности справиться с любыми задачами и проблемами. Особенно - демонстрируемая бахвальством, иными куражами. Прежде всего тем, что у окружающих это вызывает не просто раздражение, но желание воспрепятствовать, помешать «герою» добиться чего-то, вместо того, чтобы посочувствовать и помочь. В условиях полного отсутствия поддерживающих ресурсов семьи, ее высокого сословного статуса - это уже достаточно, чтобы человек гарантированно намертво увяз в пустяшных проблемах уже на старте. Природа происхождения этого деструктивного личного качества - неодолимой склонности к куражу, всяческому «выпендриванию» - больше социальная: либо принадлежность к деревенской «знати», либо реакция молодой психики на свой ничтожный социальный статус, отражающийся на разные манеры в реакциях, равнодушии окружающих.
Полное отсутствие житейского опыта делает в воображении молодых любые неразрешимые, запутанные житейские проблемы понятными и легко одолеваемыми. Исходя из чего строится «планов громадье» грядущего скорого сокрушительного личного успеха. Который в 100 % случаев, естественно, никогда не наступает: даже самое разумное и естественное намерение, устремление человека приходится воплощать в жизнь целой серией логически связанных друг с другом действий, требующих волевых, физических усилий, иных трат и определенного времени. Ну а иные благоглупости пылкого воображения воплотить не хватило бы ни времени, ни материализовать ресурсов целых народов и столетий. Эта существеннейшая деталь почти всегда отсутствует в представлениях молодых, воображение которых носит всегда еще сказочный характер. А в сказках, как известно, хрустальные дворцы возводятся добрыми молодцами или джинами если не в мгновение ока, то за ночь. В детстве, как правило, никто не обращает внимания на очень важную присказку: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».