Эллинистический мир
Шрифт:
масеалийская торговля проникала непосредственно во всю
Галлию; монеты Массалии часто служили галлам средством
обмена. Некоторые любопытные предания, показывающие
широкое распространение эллинизма, по всей видимости,
восходят к той эпохе. Так, Тацит приписывает Улиссу (Одиссею)
основание Асцибургия (Этенбург в месте слияния Рура и
Рейна), важном центре на янтарном и оловянном торговом пути.
<169>
Но ни одна область жизни не была затронута эллинизацией
так, как
те немногочисленные круглые скульптуры, которые дошли до
нас, практически не отмечены влиянием греческой цивилизации.
174
Но декоративное искусство дает нам замечательные
произведения: парадное оружие, украшения из золота и
кораллов, эмали и изделия из бронзы, медные вазы, глиняную
посуду. Здесь используются греческие мотивы украшений, в
частности пальмовые и другие листья, ветви, которые мало-
помалу претерпевали изменения, обогащаясь своеобразным
криволинейным рисунком, в результате чего спирали заменили
пальмовые листья, а стилизованные ветви превратились в
двойные спирали. Растительный орнамент постепенно
трансформировался, следуя прихотливой фантазии, игравшей
кривыми линиями, асимметрией; геометрическими
абстракциями.
С расширением обмена развивалась денежная экономика,
также заимствованная из Греции в Балкано-Дунайском регионе.
Она широко распространилась по всей Кельтике от Венгрии до
Великобритании. Начиная со II в. до н. э. (эта датировка
появления галльских монет взята из работ Ж.-Б. Кольбера де
Болье) в Галлии некоторые племена, такие, как арверны,
имитировали статеры Филиппа и с этого времени располагали
высокопробными золотыми монетами, которые наряду с
массалийскими составляли основной фонд монетного
обращения. К концу II в. до н. э. эта монополия была
поколеблена распространением римских образцов и особенно
появлением местных монет, отчеканенных из золота или серебра
пограничными племенами. И только в течение I в. до п. э.
чеканкой золотых (и особенно серебряных, а затем и бронзовых)
монет начало заниматься большинство кельтских племен.
Краткие греческие или латинские легенды знакомят пас с
названиями племен, именами династов или магистратов,
ответственных за выпуск монеты. Но с течением времени и с
расширением территории, на которой чеканились подражания,
их качество ухудшалось, так как смысл изображения на
прототипе становился непонятным чеканщикам. Его элементы
расчленялись: так, туловище и ноги коня изображались
отдельно. Монеты приспосабливались к местным верованиям,
что заметно по наличию многочисленных мифологических
символов. Эти символы подчас странно деформированы, в
частности в Арморике, где фантасмагорические узоры, <170>
возможно,
соответствуют кельтским мифам, которые мынаходим в ирландском средневековом эпосе. Ни один из
многочисленных варварских народов, копировавших
175
эллинистические монеты, не сделал этого с такой степенью
свободы, фантазии, пренебрежения к классическим канонам
красоты, как кельты.
Действительно, необходимо строго провести границы
воздействия эллинизма на кельтский мир. Соблазненные
греческими шедеврами, галлы подражали им, но при этом очень
вольно перерабатывали, приспосабливая к своим собственным
вкусам, наследованным от абстрактного геометризма
первобытной Европы. Но тем не менее их разум был достаточно
гибок и чувствителен и к другим влияниям, часто шедшим
издалека: стилизованным узорам скифов, геральдическим
животным Ирана. Вклад этрусков также был не менее
значителен. Именно под их влиянием цизальпинские, а затем и
трансальпинские галлы начали строить крепости-оппидумы.
Здесь нужно признать, что Этрурия по крайней мере в области
искусства явилась передатчиком уже усвоенного греческого
влияния.
Только в самых близких к Средиземному морю районах под
непосредственным влиянием Массалии и ее колоний, в районах,
где кельтизм, ослабленный контактами с предыдущим
населением, лигурийцами или иберами, был менее чист, кельты
глубоко проникнутся эллинизмом.
Эллинистическая Массалия
Массалия не потеряла своего могущества. Во время Второй
Пунической войны она была в числе самых верных союзников
Рима, с которым издавна поддерживала прекрасные отношения.
Во II в. до н. э. Рим отплатил за эту поддержку Массалии,
послав свои отряды для защиты города от кельто-лигурийцев и
передав ей обширные территории вдоль побережья, отобранные
у врага, тогда как раньше Массалия располагала лишь очень
небольшими пригородами. Только после того как она неудачно
выбрала союзника в конфликте Цезаря и Помпея в 49 г. до н. э.,
она была включена в состав Римского государства, потеряв свою
независимость.
По своему государственному устройству Массалия –
аристократическая республика с советом из 600 богатых
граждан и двумя более узкими советами, состоящими из <171>
15 и 3 членов. Примечательно отсутствие народного собрания.
Но социальный кризис не произошел, так как знать не состояла
176
из крупных землевладельцев. Нравы были строгими, как в
античную эпоху, в городе существовала четкая военная
организация, поскольку он все время был настороже из-за
угрозы нападения варваров. Представления мимов запрещались,