ЖАНРЫ

Церковные праздники, народные обычаи, приметы
Шрифт:

Имя несчастного князя-мученика Бориса издавна почему-то сравнивали с некогда любимым словом отечественных купцов - барыш. По давнему обычаю старые русские купцы считали своим долгом обязательно что-нибудь с выгодой, барышом продать на барышдень. Потому-то: "Святого Бориса - сам боронися". Некоторые доходили до того, что и благоверного князя почитали барышником.

16 мая, вторник. Память мучеников Тимофея и Мавры, преподобного Феодосия, игумена Киево-Печерского, преподобного Петра Чудотворца Аргосского. Празднование Чудотворным иконам Божией Матери Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (Константинополя), Печерской с предстоящими преподобными Антонием и

Феодосием и Свенской.

Святая мученица Мавра получила два прозвища - рассадница и молочница. Мавра - зеленые щи. Начинают засаживать рассадой огороды, в которых уже поспела первая зелень, пригодная для вкусных и очень полезных щей. Молодая зеленая трава много способствует повышению удоев у коров, а майское молоко считается самым целебным.

Продолжительные раскаты грома обещают долгое ненастье. Если зацвела черемуха - жди черемуховых холодов.

17 мая, среда. Преполовение Пятидесятницы. Память мученицы Пелагеи, девы Тарсийской, преподобных Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых, Новгородских, священномучеников Еразма, Альвиана, учеников его и Сильвана Газского. Переходящее празднование в Преполовение Чудотворным иконам Божией Матери Старорусской, Моздокской и ДубенскойКрасногорской.

В наши дни особое значение имеет древняя Моздокская Чудотворная икона Богородицы. Дело в том, что она издревле находится совсем рядом с Чечней. Это список с древней Иверской Чудотворной иконы, только вот почему-то не было слышно, чтобы Ей служились особые молебны во дни тяжких боев, а ведь Чудотворные образы Богородицы являются совсем не случайно в тех или иных уголках России.

Преполовение - половина Пятидесятницы бывает между праздником Пасхи и сошествия Святого Духа. Празднуется в продолжение 8 дней. Название этого очень древнего христианского праздника взято из Евангелия от Иоанна, где сказано о том, как Христос в Преполовение ветхозаветного праздника кущей вошел в храм и поучал там, говоря о том, что послан Господом на землю. Также говорил он и о таинственной воде, подразумевая под нею благодатное учение Христово, благодатные дары Святого Духа. В память этого в среду Преполовения за богослужением бывает малое водосвятие или крестный ход на реки, озера, а иной раз - колодцы.

18 мая, четверг. Память мученицы Ирины. Обретение мощей преподобного Иакова Железноборовского.

Арина-рассадница. Сажали рассаду капусты. Капусту садить спине досадить. Ворона каркает к дождю. Сажать капусту полагалось с приговорами и пожеланиями. В прошлом, говорят, помогало. На Ирину худая трава из поля вон. Выжигали покосы и луга - занятие не слишком безопасное.

19 мая, пятница. Память праведного Иова Многострадального, преподобного Михея Радонежского, мучеников Варвара воина, Вакха, Каллимаха, Дионисия, Варвара, бывшего разбойника.

Преподобный Михей Радонежский был очень близким человеком к преподобному Сергию Радонежскому, был его келейником. Именно он удостоился видеть чудо явления преподобному Сергию Божией Матери.

Иов Многострадальный переименован был в Иова горошника, огуречника и росенника. Сажали рассаду огурцов, поливая ее исключительно стоялой водой. Большая роса предвещала хороший урожай огурцов, равно как и ясный солнечный день. С Иова начинаются утренние росы. Иов росы распустил.

20 мая, суббота. Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме в 351 году. Память мученика Акакия сотника, преподобного Иоанна Зедазнийского грузинского и учеников его. Празднование Любечской и Жировицкой Чудотворным иконам Божией Матери.

Преподобный Нил Сорский и преподобный Иосиф Волоцкий - два антипода, два выдающихся деятеля русской церкви, возглавлявшие

движения стяжателей и нестяжателей. Дабы примирить их последователей оба причислены были к лику русских Святых.

21 мая, воскресенье. Память апостола и евангелиста Иоанна Богослова, преподобного Арсения Великого, преподобных Арсения Трудолюбивого и Пимена постника Печерских.

Иоанн Богослов был любимейшим учеником Христа. Единственный из апостолов он находился на Голгофе. Именно он первым уверовал в Воскресение Христово. Он заботился о Богородице вплоть до последнего дня ее жизни. Сам же скончался в возрасте 100 лет и 7 месяцев. Он написал наиболее полное Евангелие.

На Иоанна Богослова пахали под пшеницу и сажали ее, смотря по погоде. Обязательно пекли обетные пироги. Их полагалось раздавать нищим на перекрестке - беда, если такой пирог останется. Есть его нельзя было ни в коем случае. Можно было лишь скормить птицам.

По некоторому странному стечению обстоятельств Иоанна Богослова почитали в качестве родителя любимого русского святого Николая Чудотворца.

ПЕРЕНЕСЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Православный церковный календарь с 22 по 28 мая 1995 г.

5 седмица по Пасхе называется еще неделей о самарянине. Самарянами называли жителей древнего города Самарии, около двух столетий служившего столицей израильским царям. Во времена Христа тут жили потомки ассирийских переселенцев и израильтян. Христос пробыл тут всего два дня, но этого достаточно было, чтобы многие уверовали в Его спасительную миссию на земле. Память об этих днях, сохраненная на Евангельских страницах, говорит всякому христианину о пути Веры - от внешней к глубокой внутренней.

22 мая, понедельник. Память пророка Исаии, мученика Христофора, перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, преподобного Шио Мгвимского.

Праздник перенесения святых мощей святителя Николая появился в древней Руси спустя пять лет после этого события - около 1092 при митрополите Ефреме. Так сложилось, что это можно сказать чисто русский праздник, который не отмечают ни в Греции, ни даже на Западе, хотя святые целительные мощи угодника находятся в Италии. По преданию, сам святитель явился во сне одному из жителей города Бари (Бар) и сказал, что его мощи необходимо перенести в Италию, что и было совершено немедленно.

Никола вешний - важная дата в нашем календаре. Святителя почитали на Руси не только властителем всех вод, но и покровителем лошадей. Считалось, что до этого дня - большой грех купаться (да и просто холодно).

Никола вешний с теплом, Никола теплый. Никола осенний лошадь на двор загонит, весенний - откормит. Городи городьбу после Николина дня. Овес и пшеницу сей: ранние - с Николина дня, поздние - с Пахомиева. Лягушка квачет - овес скачет. Средний посев яровых. С Николы вешнего сади картофель. Велика милость Божия, коли на Николин день дождик польет.

От Николы осталось двенадцать морозов-утренников - коли не весной, так до 1 сентября.

23 мая, вторник. Память апостола Симона Зилота, святителя Симона, епископа Владимирского и Суздальского, погребенного в Киеве, в ближних пещерах в 1226 году, мучеников Алфия, Филадельфа, Киприана, Онисима, Еразма и иных, Исихия Антиохийского, преподобной Исидоры юродивой, блаженной Таисии. Празднование Киево-Братской Чудотворной иконе Божией Матери.

На этот день приходятся именины матушки сырой земли, а потому ее большой грех пахать. Однако тот, кто сеет пшеницу на день святого Симона Зилота, у того она родится, как золото. Наши предки полагали землю-матушку существом вполне живым, считали, что ей бывает больно, особенно когда в именины кто-либо в нее кол вбивает.

Поделиться с друзьями: